文创成果“人与文物双向奔赴”，“凤冠冰箱贴”百万销量背面的“流量暗码”

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【环球时报记者刘明刘雅婷环球时报驻法国特约记者岳雯】国家博物馆文创产品“凤冠冰箱贴”销量近来打破百万件，成为现象级文创产品，一度登上微博热搜。这款文创产品的原型——明孝端皇后的九龙九凤冠，是第一批“制止出境展览文物”之一，具有极高的文明价值与稀缺性。“这套冰箱贴火爆原因有三点：始于颜值、忠于文明、久于酷爱。”国博（北京）文明产业开展有限公司总经理廖飞说。

这款小小的冰箱贴，也折射出今世文明传达的新范式。中心文明和旅行办理干部学院副研讨员孙佳山向《环球时报》记者表明：“要害在于咱们是否能为文物找到与今世社会开展脚步、前言环境相适应的传达方法。”

那些被制止出境的文物

“凤冠冰箱贴”销量破百万，引发了群众对我国制止出境展览国宝级文物的激烈重视，其间包含后母戊鼎、铜奔马、曾侯乙编钟、四羊方尊等。对此，《环球时报》记者采访我国科学院天然科学史研讨所研讨员黄兴，讨论国内外有哪些制止出境展览的国宝级文物及其背面原因。

我国国家博物馆明孝端皇后凤冠冰箱贴

黄兴向《环球时报》记者介绍，《中华人民共和国文物维护法》（2017年修正版）第六十条明确规则：“国有文物、非国有文物中的宝贵文物和国家规则制止出境的其他文物，不得出境；可是按照本法规则出境展览或许因特殊需要经国务院同意出境的在外。”自2002年开端，国家文物局先后发布了三批制止出境展览的一级文物名单，共195件文物，包括青铜器、书画等多种类别。

以此次走进群众视界的明孝端皇后九龙九凤冠为例，它于1957年在北京明定陵出土。该凤冠采用了花丝、点翠、镶嵌等多种杂乱工艺，镶嵌百余颗宝石，反映了明代皇家手工艺的最高水平，也是研讨明代等级制度与文明的重要什物。

1939年河南安阳殷墟出土的后母戊鼎作为现存最重的青铜器，是商周时期“鼎文明”的巅峰之作，鼎身“后母戊”铭文为研讨商代祭祀文明供给要害根据。

1969年甘肃武威雷台汉墓出土的铜奔马是东汉青铜器代表，其经典造型被称为“我国旅行图形标志”，是各民族往来沟通融合的产品。

1938年，湖南宁乡农人挖红薯时意外发现四羊方尊。其一次性铸造成型的“失蜡浇铸法”工艺至今无法彻底复刻。

从文物维护的视点看，“国宝”们制止出国背面流淌着前史的血泪经验。黄兴告知《环球时报》记者：“文物出境后或许面对许多不可控因素，为了扫除这些不必要的安全隐患，有关部门设置了重要文物制止出境的规则。”例如，2017年我国陕西省文物沟通中心与美国费城富兰克林科学博物馆协作举行的《兵马俑：秦始皇帝的永久护卫》展览在美国展出期间，美国一男人悄悄潜入已闭馆的博物馆展厅，掰断并盗走了展出中的一个秦始皇兵马俑的左手拇指，还在第二天将兵马俑断指相片上传到交际媒体渠道夸耀。

除了我国，国外的博物馆也存在被“制止出境”的文物：在法国卢浮宫，《蒙娜丽莎》1911年一度被盗，后几经曲折从头回到卢浮宫，法国政府专门立法规则其永驻卢浮宫，研讨人员们以其油画现已十分软弱为由，更是激烈对立搬动这幅画作；相同藏于卢浮宫、约公元前200年被创作出的大理石雕塑《萨莫色雷斯的成功女神》，因大理石的软弱性也被严厉制止移动，连清洁作业都只能在原展位进行；现藏于埃及国家博物馆、公元前14世纪的埃及法老图坦卡蒙身后所戴的黄金面具，也被埃及政府制止出境展览。

美国国家档案馆的《独立宣言》原件则面对着另一种窘境。因为其运用的墨水对光线极度灵敏，这份奠定美国立国根底的宝贵文件只能躺在特制的维护箱中。

数字化让文物“跨过鸿沟”

尽管文物真身无法远行，但数字技能正在打破物理鸿沟。近年来，四川广汉三星堆博物馆推出VR手持文物和12K微距看国宝的体会；故宫博物院六百年大展敞开8小时沉溺式直播；2016年“数字敦煌”资源库上线，30个洞窟整窟高清图画和全景周游完成全球同享，用户遍及78个国家，累计访问量超越2000万人次。

大英博物馆为罗塞塔石碑等多个藏品进行扫描并创立3D模型，观众可以透过屏幕感触石碑，破译古埃及文字；卢浮宫推出的《蒙娜丽莎》VR体会，让游客穿越回达·芬奇画室，了解画作层层颜料下的隐秘；纽约大都会博物馆将AI技能融入实体展览，让观者可以与20世纪30年代的前史人物的AI形象互动，供给全新的互动体会。

关于数字化在文明传达中的效果，以“数字敦煌”“卢浮宫VR体会”为代表的测验，为文物跨过物理鸿沟、走向全球供给了新途径。孙佳山表明，“当时正值技能使用迸发期，数字文明、数字经济为文物传达带来了更多或许。咱们彻底可以凭借这些数字技能，把文物打造成动态、拟人化的IP，经过各类前言进行全球传达。”他表明，相较传统的静态展览，数字化手法具有更强的传达效应，是我国今世世界文明传达的重要打破口。

文创成果“人与文物的双向奔赴”

科技之外，文创产品正在成为另一条衔接古今的文明枢纽。“凤冠冰箱贴”便是典型事例。“国博在规划这一系列产品时，并非简略地进行外观复刻，而是将前史故事融于其间，顾客购买的不仅仅是一枚冰箱贴、一个首饰盒，更是一段‘可带着的前史’。”廖飞说。孙佳山则以为，这是“IP化、拟人化、今世社会心思”等一起效果的成果。“凤冠与今世青年女人的消费心思节奏高度符合。它的稀缺性、涵义，加上冰箱贴这一了解的日子载体，三者结合，天然引发重视。”

同为文创界“顶流”的还有北京古代修建博物馆以万善正觉殿为原型规划的天宫藻井冰箱贴，经常一“贴”难求；藏于姑苏博物馆的“吴王夫差剑”被规划成胖嘟嘟的毛绒玩具，抓获了不少年轻人的心；河南博物院则另辟蹊径，奇妙结合盛行文明符号“洛阳铲”，推出沉溺式考古盲盒产品。顾客购入后不仅能取得拷贝洛阳铲工具包，还能当一回“考古作业者”，亲手发掘文物拷贝品。该考古盲盒首月销售额打破200万元，成为文创商场又一爆款。

孙佳山着重，决议一款文创是否走红，始终是内容和规划自身是否满意优异，是否可以感动今世顾客。“假如不能与当下的社会心思和日子方法同等频共振，那么即使再有稀缺性也无法转化为有用的重视度。”

文创产品的火爆趋势在全球相同可见。经过多年开展，许多国外博物馆在开发文创产品方面已适当老练。例如，大英博物馆的镇馆之宝古埃及青铜猫坐像“盖尔·安德森猫”被开发成钥匙扣、陶瓷杯等文创产品，火爆全球；作为卢浮宫三大镇馆之宝之一的蒙娜丽莎，在纪念品商铺中出镜率最高，蒙娜丽莎眼镜盒、马克杯等都成为最受欢迎的纪念品之一；东京国立博物馆以陶制品文物“跳舞的人”埴轮系列为原型规划出的玩偶等文创产品开卖即售罄，更是开展出发行预售券的新模式。

“文创是衔接文物与群众之间的中介。”孙佳山表明，这些文创产品延长了文物的影响力，也满意了观众“把展览带回家”的希望。“不是每个人每天都能去博物馆看凤冠，但人们彻底可以经过冰箱贴等在日常日子中赏识其间的美和内在。”他以为，这种“从展馆到家庭”的延展，是文物传达和文明传承的新途径，也是IP生命力连续的重要方法。

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